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据上《亚洲精品人成影精品院》介紹,以清明节为话题的深度美文分类:综合阅读(147)投稿:-2022-10-09以读书为话题的作文推荐度:以成功为话题的作文推荐度:以风景为话题的作文推荐度:以尊严为话题的优秀作文推荐度:以女排精神为话题的作文推荐度:相关推荐以清明节为话题的深度美文(精选109篇)“清明时节,我必提酒敬之,一则用这颗赤子之心缅怀先烈,给他们我唯一能给的慰藉;二则唤起尚未泯灭的良心,接过他们手中的戟,书写属于我辈的篇章。”以下是小编为大家整理的以清明节为话题的深度美文(精选109篇),仅供参考,希望能够帮助大家。以清明节为话题的深度美文 篇1时间匆匆流过,一年一度的清明节还是来了。大概没人会喜欢这个节日吧。因为它总是让人想起已逝世的亲人或朋友,令人伤心地往事又在脑海中上演着,而我更是讨厌,甚至惊恐于这个节日。在我妈妈怀我的时候我外公发生意外去世了。从我记事开始我常听我舅公说:“你这个克星,都是你把外公克死的,要不是你,我姐夫他定还活得好好地”。那时的我还不懂事,由于太年幼我甚至不知道“死亡”的概念。以为人死了再活过来不就好了么!为什么他们要这么伤心呢?还哭鼻子。后来我知道我那时的想法有多么的天真或许说是笑话。已死去的人就永远不可能再复活,哪怕是抬一下眼皮都够奢侈!可是外婆并没有像舅公那么认为,然后不理睬我,讨厌我而是依然很疼我,自从哥哥和姐姐们出国后外婆更是把所有好东西都留给我。把我当成手心里的宝,但这并没有让我好过,而是让我更难过。甚至有了一丝罪恶感,一个问句不由得涌上:外婆真的不讨厌我么?回忆中我的童年似乎并没有“外公”这两个字眼的存在。我从不知道我外公的事。我觉得这是个迷。可是,这谜底却是我不能知道的,因为这太奢侈了。外婆不提外公,也许是因为她怕自己会难过,也许是怕我会多想,或许两者都有。舅公常提外公也许是他要让我觉得自己是个罪人,也许是他要让我明白他有多么讨厌我。可能如外婆和邻居们说得一样——舅公神志不清说胡话呢!但不管怎么说清明节“外公”这个字眼对我对外婆都是最大的忌讳,不可提。清明节,他们再三嘱咐叫我别去外婆家,我知道他们有他们的原因,但是我还是忍不住偷偷去了,来到外婆家门前,大门紧闭,外婆去哪了呢?我脑子突然蹦出一个揪心的想法——清明节了,外婆去看外公了吧!我失落的回到家,心中莫名的伤感。在房间我对着天花板和墙壁发呆。天不知不觉黑下来。漆黑的天空好似被墨水染了色,星星们被捆绑了起来,因此,看不见他们俏皮的身影,少了会眨眼的星星们夜空显得格外凄冷。我有种想哭的冲动,但泪水在我的眼眶徘徊。我仰起头告诉自己要坚强不能哭,可眼泪不争气又流出来了。我不再束缚自己,坐在阳台上,我蜷起脚把头抵在膝盖上让眼泪尽情得流,当我抬头看向夜空我仿佛看见一张和蔼的老人面孔,是外公么?他在笑么?我不敢确定,但我依旧自问着。其实外公是在另一个世界看着我们吧!只是我们看不到他而已。外公最想念和放不下的是外婆吧!那么为了外公我一定要好好照顾外婆!外公,您能听得见么?我向您保证我一定好好待外婆!好好孝敬她!外公您就放心吧!我一定不会让您失望的!您就为我们祝福吧!以清明节为话题的深度美文 篇2中国传统的清明节大约始于周代,已有两千五百年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重节,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581—907年)踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。清明节又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至4月6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物借祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明时节的特殊气氛。清明节还有许多失传风俗,如古代长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重视清明节,上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。即使到了现在,清明节祭祀祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节的习惯是非常丰富有趣的,出了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球一系列风俗体育活动。相传是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢乐,是一个富有特色的节日。清明节到了,我们全家人在一起,去祭祀祖先,祭祀爷爷奶奶,姥姥姥爷,我们还买了一些祭祀祖先要用的东西,比如:纸钱、香、水果、酒。我们从竹篮里拿出祭品,把纸钱烧了,用火点燃香,把准备好的酒与水果放在旁边,然后放声说:“爷爷,奶奶,拿钱来吧!”一定保佑我们家和万事兴。烧了的纸钱像蝴蝶那样飞起来。临走时,我们在坟顶上培上几锹土,在坟旁边栽上一棵树,带着轻松和慰藉离开了祖先的墓地。现在,每逢清明节的时候,我们这里的老百姓依然保持着这里的民风民俗,扫墓,踏青,荡秋千这些活动还在继续。清明节是个独具特色的节日。它讲永远流传于世。以清明节为话题的深度美文 篇3隔窗看花与临风花下的感受没有可比性,郊外的小草初遇阳光,绝对唯美,这跟高楼间隙闪过的那道七彩日光到底不同。远离城市,在原野里吹风日浴,世界满怀,春亦满怀了。以前写过关于春的文字,偶翻出来看看,大约符合当下春日情景,以至于一味沉溺于旧作之中,不图新意,懒做新篇,由此也就错过了东风美意,想想实在罪过。今引以为憾。春日妖娆。太多人把眼光放到远方,看那团柳烟漫漫,浮于湖面,与湖水相染。或是抬了脸,看一树海棠娇慵着脸与身旁梨花搭话,抑或是俯下身去,听草丛新虫,在抬头低头的刹那间,会让人们充满广阔的想象空间,这些思绪浮动一定是跟着了风动的韵律,花开的节奏,从表象看来,所有思绪都有了地方安置,每朵花蕊里,每棵草身间,归来置去,满满的全是春思含苞,春情流泻,再探究下去,就会发现春天的全部不尽是一个单调的绽放。怀着一颗童心拨开满丛花草,土地的脸就露出来了。平整细腻的土粒之上,花枝茁壮,草根矗矗,它们的中间豁然一条被踩得发亮的小路,这条小路犹如画家有意显露远方而留出来的浅淡之色,它是整幅春光的道白,不紧不慢地抹进曲径里,象是等着某种知遇。春日几多花木扶疏,几多色彩明艳,全靠一条小径延伸,春径如斯,独具匠心,它是春天的大动脉,走到哪里,它就通向哪里。喜欢走这样的路。不着一砖,不铺一石,不是人工土山堆起的远方土,不是为了筑路铲起的新鲜土,就是那种裸露好久的,带着三分铜灰,有着淡淡怀旧味道的颜色,若是走久了的泥土路,走得年份儿愈久便愈有意思。当榆钱飞上枝,槐花露出白玉齿的时候,年逾百岁的阿婆瘪起腮帮子漏着风说:你看,你看,那些榆树槐树还太年轻,桃花坞里的桃花树,发了死,死了发,现在还密密得跟我小时候似的……对,就是这样的桃花坞!这里桃花满目,小径错综,时听犬吠,野兔出没,林内小湖泛泛,野鸭三两,湖里水草清可见底,鱼游水动,芦苇尖似悬浮,破水而立,不声不响……若要寻个踏青的所在,唯此莫属。最好是一个人过来,与人相伴,多有言语,言语之声会惊了桃花清梦。你一个人想站就站,想坐就坐,抚瓣,闻香,听风,沐日,没有做作也没有迎合。多好。未进桃花坞,便有蜂蝶们殷勤相看引路,老远就花香四溢,天地间仿佛打翻了一个香精瓶,躲不过去的芬芳,沾满了空气直往人的脸上扑,不须细嗅,人的每寸肌肤都盈满清香。只见路旁的花草新老夹杂,有颓败,有生机,给人的感觉是经年的,枝上桃花是新鲜的,恰如老歌新唱,韵味悠长。世上若有轮回,时光流转百年而物相依旧者多矣,我所知道的桃花坞,当属此类。桃花坞里的春天含蓄不起来,唯一低调的就是条条迂回曲折的路。走在这里,人便跟着这些路曲折迂回。鲁迅先生说世上本没有路,走得人多了便成了路。这样的话用以勉励先行先驱者实为恰当。对于平凡的大多数人来说,我认为这世间走得更多的路,是别人趟过的路。一如桃花坞的路,春来人往,春落人尽。这里年年景色无二致,倒是在路上的这点感觉会渐生异样,明明昨日还在徜徉东风,今日花迷丛间却是又一年了。再走一遍平淡无奇的老路,心思却是不同了。行于旧道的感觉是难以述尽道明的,象跟昨天的自己谈心,又好似于此刻的灵魂对话,伸了手能拈花一笑,抬了脚就踏草而过,人会忘了路旁的繁花似锦,也会忘了时光的局限。桃花看多了,有点腻,反倒会琢磨起路旁蒲公英的缤纷一笑。百岁阿婆会说,你看,你看,这是黄花苗!看这小叶娇嫩的,这是中药呢,消肿解毒!她穿着小脚布鞋,拄着桃木拐杖,腰向前倾,额头蹭着一朵桃花,顾不上花粉扑簌,眼睛却看着丛丛如玉的蒲公英。与这位老人萍水相逢,一前一后进的桃花坞,象是一位相请不如偶遇的同伴,她时而悠闲慢踱,时而驻步自语,只听她碎碎地又说道:桃花坞里的桃花树,发了死,死了发,现在还密密得跟我小时候似的……我于是想到她小时候嬉笑的样子,想到她做姑娘时擦胭脂的样子,想到她中年盘发的样子,再看到她现在的样子:慈祥、安宁、真实。阿婆看了我一眼自顾自地又说道:时间过得真快,还没怎么活呢就老喽!看这桃花,一掐一股水呢.....说着说着,她慢慢地拐到了另一条小路上,隐在了桃花林中。我也自语道,是啊!是啊!放步朝前。等我稳了神,四下打量,于桃花深处,时光飞转,在这条小路上,我看到了几十年后的另一位阿婆,一头银发,满脸安静,背佝腰弯,跚跚而行,那是我!并不觉得悲凉,“惜春长怕花开早”的幽怨是徒劳的。等过了春日,路边的这些薄公英就要开花了,很快,花瓣凋零,每朵花齐刷刷地顶起了白绒球,微风阵阵,小伞随风飞逐,又一轮崭新的生命起程了。桃花坞就是这么富有,不止蒲公英们!只要你愿意俯下身去,就会看到路边的荠荠菜,麻子菜,酸豆浆叶子……它们有的开极小精致的花,有的则不开花,只一汪绿色招摇东风。它们托在地面上,会顺着春的意思吐绿、匀色和葱笼。你看,这样蓬着一团的是野生油菜,花开过半了,会到秋天结果,再看这棵野荆木,没在桃林中,叶子格外出众,上下打量,你会猛然想不出它的名字!在这里遇到的每棵植物都有一段生长、懵懂和坚持的故事,待到渐入夏的时候,人们便会在叶繁草盛中忘记它们的存在。想当然,人也会被它们遗忘,它们有它们的世界,春天,只是过客,桃林亦是,你我亦是。不过这条小路一直在,于是老根新芽都一并傍过来,依路而生,而长,而开花。路是它们的主心骨,亦是春天的主心骨。如果赶上清明时节去桃花坞,人便是走在了宋词里,宋李元膺有词云:到清明时候,百紫千红,花正乱,已失春风一半……彼时,桃花坞里便剩下另外一半的春风了,枝上花落各一半,草间散落的更多一些,心有惆怅,却是更有余韵。这条老路开始纷披春色,风就是有办法让它与花亲近。曹雪芹先生笔下的黛玉葬花,以花自喻,伤春度己,须知花落何须一葬,花开枝桠,只在终了才能落地一游,随风择处,这是自然的生死,却被一锄葬去,生硬武断,真真伤了离离落花的心。春来不喜,春暮不悲,条条统领桃花坞的老路对此深谙。它曲直有致,静如卷拂的绸缎,任绸缎两旁春花秋月,兀自冷暖。这里的每条小路都可以相接,每个路口都可以出坞,路中间能够生花草,桃树越过路界露出老根,在这条小路上,生命肆意不用管教,美丽蓊郁尽情放纵,待到繁花落尽,余下这朴素。春日黄昏,突然起了风,不大功夫就淅沥着飘起了雨丝儿,我在想,桃花坞里的小路上会落满春天么?会打滑么?会生青苔么?明天去看看。以清明节为话题的深度美文 篇4清明乃是华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。然而由于世界局势在变,华夏子孙的价值观念似乎正受到严重的威胁,所以今天的清明更不该仅为祭奠祖先而已了,他应承担着特殊的历史使命,弘扬中国文化。欲征服一个国家的最佳利器莫过于先同化这个国家的文化,控制国民的思想,古往今来,概莫能外。对于文化的入侵,我们应该给予反击!清明将至,心中感慨万千!是什么让青年的我们“丢了自己,羞了祖宗”?犹记得,去年的圣诞节,有许多高校联合搞了一个为远方的她送去你的绵绵情意的东西,创意还不错,暗地里为那些想出这创意的人高兴。这几天特别关注了有关清明的事宜,看看学校有什么活动,想借此与大家一起缅怀先辈,可惜,事往往与愿违。空留我独自神伤!一为舍身为国的壮士而伤!饮水还得思源,我汗家男儿呀,在为生活津津乐道的今天,还有谁记得那丢了性命,护了信仰的国殇?还有谁会为他们送去这一壶浊酒?还有谁陪他们共度重阳?百年欺辱的伤口未愈,我们怎能选择遗忘?可怜呀,这些孤魂野鬼,清明重阳还得独自流浪!二为无知无畏的青年而伤!内忧外患不可不虑呀!国家与国家的关系,正如丘吉尔所言:“没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益”。因此我们必需时刻准备着,“驱除鞑虏,还我中华”。中国文化一直奉行“古为今用,西为中用”的战略方式,汲取精华,弃其糟粕。而今我华夏子孙却一味西化,好在崇洋而不媚外!殊不知,圣诞节的背后是赤裸裸的商业利益,是文化的入侵!难道我们就不能从“逐星巴克出故宫的事件”中得些启示吗?难道韩国端午申遗之痛已随风而去,不留半点伤痕?为什么中国的传统节日却不如外来节日受人欢迎呢?须知,假期的调整,不仅仅是对使死者的敬畏,还是对中华传统文化的保卫!是否要等皮影戏,浑天仪也难逃厄运,我们才能幡然醒悟?三为中国的文化困境而伤!中西的文化贸易中中国一直处于“贸易逆差”的困境当中,其原因虽有汉语言的难于掌握,但也不能排除中国人民对其传播的重视程度不够!西学东渐有好有坏自不必说!但是中国文化这种处于守势的地位,绝不利于中国从大国到强国的转变!文化得输出,只有别人认同了你的文化,才会认同你的制度,才不会让那些无事生非者控制舆论,抹黑你,指责你!欣喜之处,在于“孔子学院”走出国门,走向世界。希望能出打一场漂亮的反击战!辜鸿铭说:“真正的中国人有着一颗赤子之心和成年人的智慧。”清明时节,我必提酒敬之,一则用这颗赤子之心缅怀先烈,给他们我唯一能给的慰藉;二则唤起尚未泯灭的良心,接过他们手中的戟,书写属于我辈的篇章。以清明节为话题的深度美文 篇5清明时节雨纷纷路上行人欲断魂‘每到清明节都会让情不自禁想起杜牧这首诗来,可惜天不作美,让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。今天计划是要画画的,但一起床便被浓郁的祭祖氛围给包围了。既不能回家上坟,那就在这里静静坐一会吧。很多时候得感谢古人们创造的文化,诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江,于是人们以吃的方式记念他,包棕子,煮棕子,世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节,因为民族性格的阴柔特性,也因为驱逐鞑掳,人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间,我门怀人、品茗、看月呆坐。’但愿人长久,千里共婵娟‘,苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。清明节和寒食节时间相近,是以移植了寒食节很多习俗,固千年后两节已融为一体。苏东坡曾写一帖<寒食帖>这帖虽非为清明节所写,但跟清明节能粘上一点关系我就喜欢上了,’小屋如渔舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶烧湿苇‘。就连病也要病得有诗意,于苦雨中卧闻海棠花。可惜现在这屋大小虽如渔舟却不漏雨,不免遗憾了点。清明节里也应吃泡菜寒菜才对,但家里还是鱼肉满桌。东方传统节日情与景交融不可分割,只有有了空庖煮寒菜的心方能体味那形式与内容的高度统一。似有似无的细雨里,上坟就不会因时间久远而追思不起来,天空抑郁,纵使天性乐观的人也会低头前行,默默烧香。但初春新绿,没有冬的萧杀,山川浸透着清新迷濛之美,上坟的人亦不会伤感甚深泪如泉下。此时的伤感是唯美的。情与景俱在春寒里。清明时节,桃花开了又落,杏花谢了匆匆,霏霏细雨将斑竹梨树凝固在青灰色的空气里,蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。坟在潭边,祭祖是内容,挂青是形式。烧了纸,放完鞭炮,找一根合适竹杆将青挂上,该回家了,当女人小孩快快乐乐回去的时候,那年我掉在后面,猛然回头,一座孤坟静卧当地,坟前杂草庄稼一片狼藉,片刻的热闹愈加衬出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目,才挂上便如风撕碎一般’哔哗‘作响,让它好好挂着吧,静寂的山林孤独的坟茔尘世的我们需要这样的仪式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的灵魂,逝去的灵魂你回来了么,看到了么!我迟疑一会终于掉头而去,留下如精灵一样独自舞蹈的青和逼近的黄昏。有时我想,如果人类的繁衍亦如海龟,从蛋里孵出自个爬向大海,从小不知情为何物,就没了欢乐苦愁、生离死别,那真是人类的不幸中之万幸。爸爸的坟在黑龙潭,今年不知下雨没有。以清明节为话题的深度美文 篇6每年的清明节前后,我都要抽出一个上午或一个下午的时间,去到山上扫墓,本地人叫吊清,也就是清明节吊唁亡灵的意思。虽说老人先继去世,但我仍严格地尊守着先辈流下的“前三后四”的规矩,在清明前三天或后四天必须完成这项任务。不过,这正适合我们这些长年在外施工的工程人的尽孝。因江南清明时节正是雨季,如刚好赶上清明节那一天大晴的话,孝子孙们几乎都会利用这一天赶山吊清,那山上的热闹景象确实难得形容,满山的人群簇积在一座座土坟前,从远处观望,那半山腰象山火似得热烈,烟雾缭绕,鞭炮声起此彼伏,从山脚一直向山顶漫延开去,连着了那一簇簇血红的杜鹃花,给人一股欢闹的感觉,把那祭奠亡人的伤感给冲淡得一丝无存。特别那些孩子们甩开父母的牵手,跳蹦着冲向花丛,摘下那鲜艳的花枝,一会儿便一大把,高兴得向大人们大声地喊叫,看那股喜悦真叫人羡慕,这那象祭奠,是一幅活生生的春之恋画卷。这时大人们决不会去阻止或呵斥小孩,只是提醒孩子们不要摔倒或留意不要被那花丛中夹杂着的野蔷薇刺伤手指。这时,大人们便开始了工作,有的用铁锹和土萁象征性地给土坟加几锹新土,然后从山坡边挖几块草皮摆放在土坟顶端。紧接着进行祭扫仪式,在坟前点燃两支蜡烛,燃着草纸或所谓的“冥国”纸币,再点上一柱香火,每个人轮着向坟中的亲人跪拜,根据死者的身份,每个人把自己摆正位置,向着亡灵许个愿或说上几句祝福吉祥的话语,大致是求亡灵保佑活着的亲人家中顺利,病人早日康健,小孩学习进步能考上重点大学或能找到好工作好媳妇。而我妻子总忘不了求已故父母保佑我在外工作平安顺利。我也总不会忘记给邻边的几座坟也插上几根香,意思是希望邻里的亡灵们要和睦相处,实际上是一种心灵的交流罢。礼仪毕,吊清的主要任务也就完成了。清明时节正是杜鹃花盛开的旺季,一簇簇杜鹃花丛,远眺满山红遍,这对城里人无疑是一种诱惑。这时,不管男女老少,大人小孩都不会空手而归的,每人捧着一大把杜鹃花枝,有怒放的花朵,有待开的花蕾。我每次都要摘回一些花枝,把它插在花瓶里,装上水,它能鲜艳好几天。杜鹃花虽闻不到浓香,可却给人一股清新,特别对久居城市中人,在经过冬天的压抑后,这种感觉更是强烈,这是不难理解的。当你站在阳台上被四周的砖墙遮挡了你的视觉,你看着那开放得艳丽夺目的粉红的花枝,你会产生一种特别的感受,它会把你的思想带向那无边的天宇去驰骋。那年,我曾从山上挖了一株杜鹃花回家盆栽,没想到几天便枯黄了。我想也许是野性的缘故吧,它适应不了矫揉!或许是季节的不合时宜;要么就是我妻子浇水太勤,反正它没有活下来。本想再做试验,只因闲心不够,加之长年在外奔忙,也就作罢。但给我总觉得是留下了一种莫名的遗憾!以清明节为话题的深度美文 篇7清明节,一个复活的传统节日。原本是农历二十四节气之中的一个,但是一个特殊的节气。清明节踏青,拜山祭祖,凭吊故去的亲人,这是中华民族由来已久的传统习俗。二00八年国家以法定形式规定为民俗节日。其目的不外乎弘扬传统文化和民族精神,倡导社会和谐,提倡尊老敬老。不知是喜是哀!不是吗?弄虚做假有谁提倡了,虚假广告满天飞;打麻将有谁提倡了吗,几乎全民皆兵。所以要提倡,足以说明有些经过几千年沉淀的,具有民族精华的传统文化和传统美德,在近些年几乎或已经丧失殆尽。清明节会风一样的过去,留给我们的却是深深的反思。如何保持清明节之精神,这才是我们应该深思的。因为我们的老父母不会像风一样的过去,他们还要在悠悠岁月中忍受寂寞,还要年复一年、日复一日的倚门翘望不知何时造访的子女们!拜死人也敬活人,这才是清明节之精神!现在的后辈,尤其是贫困地区和农村不养老不敬老的大有人在,有的甚至把老人赶出去乞讨。城镇里生活条件好一点,但仅仅是给点生活费就够了的吗?想想这些人等老人死后也在烧香焚纸钱祭拜,其意义何在?与其死后祭拜,不如生前孝敬。生前尽了孝,心中无遗憾,死后何须祭?当然祭也好,是一种表达纪念的不错方式。我是愧对父母的。我的父亲是苦大仇深的放牛娃出生,带头闹土改的老农民。母亲是任劳任怨,勤劳善良的典型农村妇女。我的父母都是二十年前死与疾病,由于经济的原因,我们兄弟仨没能积极配合给以及时有效的治疗。这让我引为终身的遗憾。但我们不能让遗憾延续,不能把遗憾遗传给后代!有老人开玩笑说,敬父母不如把父母当子女。我赞成这样的观点。虽然说辈分是颠倒了些,但实质性的待遇却提高了。想想不是吗?一代一代,父母给予子女的何其多,而子女回报父母的却是何其少啊!有几个父母不是时刻惦记孩子的,有几个孩子在时刻惦记父母?痴心父母古来多,孝顺儿孙见多少!现代社会发展快,工作和生活的压力都很大,父母是可以理解的。但还是要少点交际,减点应酬,找点空闲,挤点时间,常回家看看吧!我们的这种精神会潜移默化的影响下一代,这无异于一笔精神和欢乐的高息储蓄!节日丢失了可以复活,但人死了是不能复活的。请记住吧,年轻的人们!江河有底海有边,父母恩情大如天,只要生前多孝顺,死后不祭也心安。是谁抚养我们成长,是谁给我们一个家?小时候是谁为我们担惊受怕,长大了是谁为我们牵肠挂肚?这个人是父母,这个人是爹妈。小鸟尚有反哺之情,为人子女怎能不思报答!不要等到“子欲养而亲不在”的时候再来后悔。以清明节为话题的深度美文 篇8祭扫新坟生死离别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。中华文化五千年,历来都是遵从着“百善孝为先”的道德法则,不论何时何地,孝是第一位。孝是我国的传统,孝敬长辈的人历来被人们称道、尊敬,不孝子孙常常被人们谴责。而清明节就是孝的体现。每到清明节,儿女们为已故的长辈们扫墓,祭奠祖先,体现了对长辈的尊敬与“孝”。清明节,我们缅怀的除了已故的亲人,还有那些在保家卫国的战争中为捍卫国家独立,民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈们,他们为了新中国,献出了自己宝贵的生命,为我们创造出今天这个和平安康的家园,没有他们的努力拼搏,就没有今天我们所享受的一切。我们是初升的太阳,我们要以英烈们为榜样,努力拼搏,为祖国的美好未来献出一份薄力,让先人的愿望在我们身上实现,让先人的英灵自豪的惊叹:“这就是我中华的少年!”清明节的脚步在向我们走来,让我们用崇敬的目光,瞻仰伟大的先人们,告诉他们,我们是一颗蓄势待发的子弹,要划破长空,飞向未来;告诉亲人们,我们是一只雏鹰,要翱翔天际,闯出一片属于自己的蓝天。以清明节为话题的深度美文 篇9梨花摇曳飘落一地曼妙的旋律,四月的田野,麦子们含着笑伸出手掌等待春风。风拂过,晨露中,滴下一片清明。雨,旋着美妙的华尔兹,给大地献上春的情意。万丝金浅在雨雾中摇曳,撩动了安谧的弦,静静地舞蹈。老屋的青瓦和着飘飞的花瓣在清明中宁静、温馨、美好。最爱雨后的清明,天空蓝得如洗过的绸缎,是谁绣上的几团云锦,恰好点缀了那点红朵。阳光调皮地打着转跳进了窗户,踩出一串欢笑。我被这笑声唤醒,心也随着它轻盈的舞步融入了无边的春色。漫步在田间小道,任泥土和鞋子亲昵,脚掌被大地搔得痒痒的,裤管也被两旁的麦苗搔得格格地笑。抬头远望,在绿与蓝的天堂,精灵们在窃窃私语。哦,不小心飘进我的耳朵,他们也被这景色醉倒。瞧,那飞舞的倩影不正是他们幻化而成的吗?他们带着辛劳人们的希望,从清明中飞过。远处的风景,似乎延伸到了天边,不远处一个苍老的背影和一头老牛偎依。牛缓缓地踱步,仿佛怕抖落了背上的晨曦。麦苗淹没了牛蹄,每一步都惊起一圈涟漪。曾祖父从我的记忆中走来,在我的心中荡起一层波纹。曾祖父是地地道道的农民,自我记事起,他就从未离开过他热爱的土地。他的血脉早已和《亚洲精品人成影精品院》土地融为了一体,在北国辽阔又厚重的田野流淌。春寒还未褪去,他便扛着 锄头投入大地的怀抱,直到夕阳收敛最后一丝温度他才回家。满满一大背篓的鲜草,从梢到尾透着美味。这是牛儿们最欢愉的时光。曾祖父坐在老屋的门坎上悠闲地抽着旱烟,烟袋中装满了秋天的金黄。村庄中飘出缕缕炊烟,那身影渐渐模糊,最后消失在了绿海之中。我仰望天空,曾祖父看到的太阳,是这样的温暖吗?若有平行时空的存在,我相信在那里,我们是在一起的:一起赶着牛车在绿色的田野中游荡,笑声溢满了春池,在大地上漫延??大地就像一本书,曾祖父用辛勤的锄头将它翻开,又合上,几十年春夏秋冬。如今大地那伟岸的身躯将曾祖父拥入怀中,他的灵魂也深安于他所热爱的土地。当清明伴着油菜花窸窸窣窣的脚步来临,我亲爱的曾祖父又一次望见了他安睡的麦被。脚掌和大地拍打着,不知走了多远,一条小河闪着悦目的光,静静地淌过。水中还飘着点点花瓣,是春调皮地跳上了树枝摇下了这一河的芳影吧?这一汪春水带着人间美好的愿望流向远处。是啊,在这俊朗的节气,一切都变得清洁而明净。心灵也被这清明的空气荡涤得灵澈、宁静。桐树上挂满淡紫色的花,像一团团云朵,将人间的思念和祝愿包裹,携着清明的手,飞向辽远的天际。以清明节为话题的深度美文 篇10杨柳枯了,有再绿的时候;燕子飞了,有再来的时候;花儿败了,有再开的时候。而我的老姥爷却长眠不起了。清明节这天,我随妈妈去扫墓,我们来到老姥爷的墓前,放上了一束鲜花,我凝视着墓碑,幼时的往事一幕幕地浮现在我的脑海中……那是在我五、六岁的时候,我的老姥爷就由于患白内障,导致双目失明。有一次,我跟妈妈一起去姥爷家。一进门,我就冲进老姥爷的房间,快活地叫着:“老姥爷,我来了!”“呦,是小妮儿呀,来!过来让我摸摸。”我总会把头伸过去,等老姥爷来摸我时,我就一下子闪开了。这时,妈妈总会对我说:“你看你这孩子,真不懂事!”而老姥爷总是朝我呵呵地笑。有时候,我和表妹就会一起把头伸过去,老姥爷总会认真地辨别,摸摸头发,摸摸鼻子,摸摸脸,摸摸耳朵,等老姥爷说出答案,我们就会一起庆祝胜利。还有一次,我去姥爷家时,正赶上姥爷给老姥爷喂饭,姥爷不小心把饭撒到老姥爷身上,就赶忙去擦,而老姥爷却不知道发生了什么,就一直那么张着嘴等着。我看还要好长时间,就对姥爷说:“我来喂老姥爷吃饭吧。”说完,接过饭碗,小心地舀了一勺饭。老姥爷听说我要喂饭给他吃,便张大嘴,对着我笑。当我把饭一勺勺送进老姥爷嘴里时,他那种幸福的感觉从脸上流露了出来。老姥爷感觉到我又把饭送来时,也不管嘴里还有没有嚼完,就连忙把嘴张开。在我面前,他就好像一个听话的孩子。当我心急想赶快喂完时,不小心又把饭撒到老姥爷身上了,我急忙说:“糟了糟了,饭又撒了,怎么办呀?”老姥爷听到我着急的声音,便吃力地用手抓起身上的饭,塞进了嘴里,并试图给我一个微笑,并安慰我说:“没事没事!”这时我心里一种幸福感油然而生。就在三年前的一个晚上,爸爸突然对我说:“你老姥爷走了。”走了?那个曾经陪我玩,我还给他喂饭的老姥爷走了!我心里犹如晴天霹雳,手里写字的笔也停了下来,眼泪哗哗地往下流。现在,我凝视着老姥爷的墓碑,久久地,久久地……以清明节为话题的深度美文 篇11清明,一个充满和矛盾的日子。万物更新后的春意盎然,对应的却就是故先人的缅怀,似乎仅有不期而至的绵绵春雨,才能抒发这种情绪。 三天假期成为众人踏青的日照,旷野和墓地里,随处可见熙熙攘攘的人群里携老扶幼的扫墓大军。 每年清明,祭祀先人,打扫墓庐,就是中华民族沿袭数年的习俗。 清明节,一个诞生在春暖花开的美好节日,意就非祭祀如此单吧。在我们的传统认识里,清明就就是祭祀亲人,先人的一种方式,今天,随着社会的发展进步,在这太平盛世的和谐社会里,我们应该通过一种方式,告诉我们的先人,今天的发展进步有他们的一份贡献。今天,新法规下清明赋予了,我们更充实的涵义。清明不仅意味着祭奠先人,更就是阳春三月,人们出户外踏清的好时期,给自己的新年孕育一个好心情。 当然,在这样的日子里,一些平时因忙碌没时间,很少见面的同乡:朋友可以聚到一起,聊聊一些往事,掏掏知心话,交流交流友情,处处都就是乡情亲情,感受亲情,友情的温暖。 祭奠,更让我们感觉到,生命就是如此宝贵与脆弱;让我们感悟活着真好!生命就是如此重要与精彩,它启发我们要好好珍惜生命,珍惜生活,这样才不枉世界赋予我们的一切,我想,这才就是清明节给我们最好的感悟吧。以清明节为话题的深度美文 篇12清明节就是我国民间重要的传统节日,就是重要的“八节”(春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、和除夕)之一。一般就是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。春秋时期,晋公子重耳流亡在外,途中饿晕,臣介子推割下大腿的肉给他吃。后来公子重耳成为晋文公,封赏忠臣忘了介子推。当重耳想起时,介子推却不愿再做官,背着母亲隐居在绵山。重耳就放火烧山逼他出山,但大火烧了3天始终不见人出来,上山寻找发觉他和其母已烧死了。在烧焦的柳树上大仙了有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。于就是重耳将放火烧山的这一天定为寒食节。第二年次日,重耳登山祭奠,发觉老柳树复活,赐名“清明柳”,并定为清明节,以祭奠介子推,并勉励自己勤政清明。现如今的寒食节、清明节合二为一,一就是为了感恩纪念,二就是催护新生两层寓意。从此,清明节拜月的风俗在民间传开了。以清明节为话题的深度美文 篇13清晨,站在门前的皂角树下,眼前的西河水静静的躺在山川,清澈,明亮,妩媚。清明风吹过的水面荡起细细的波纹,似舒展的篮绸缎伸向远方。突然飘起如针的毛毛雨,伴随清明风抚摸着面颊,心中涌动起不尽的思念。这个春天,人们遇到了刻骨铭心的大事件。瘟疫,多少别离,多少悲壮,多少生生不息,震撼着这个世界,震碎了多少家庭,多少梦想……回到现实,正值“清明”时节,祭先祖、故人、往昔,也祭一祭远处和更远处的悲伤,是告慰自省,也是身心整理的最佳时刻。两个月的疫情隔离,回到大自然,放飞心灵,在春天里尽情享受这个特殊日子的馈赠。湖水、山川、森林和鲜花,百灵乌……都在敞开胸怀拥抱久别的亲人。一群小朋友在小路上,边跑边在吟诵杜牧的诗《清明》。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。无论是古人还是今天的你我,又何况不是如此而已。悲伤已罢,生离死别也罢,往事如烟,活着的人生活还要继续。哭就欲断魂,想喝酒就直接问,大大方方、清清明明的。活的明白,直率,有情有味。雨过天晴,祭祖的香烛燃烧后的气味在山野弥漫。回到故乡祭拜的人多起来,小路上的颜色也多起来,给静悄悄的山村带来了生气。白色的木香花一串串挂在悬岩峭壁,古树,房前,象一条条瀑布流淌在山间沟壑,挂在云端树上。春天已经把田野山峰装饰的如诗如画。一年的时间没有回来了,通往祖坟的路被杂草掩埋,边走边用刀砍出一条路来。每前进一步都显得艰难,怀着对祖先的崇拜,用虔诚的心走出路来,走出对上辈人的理想与缅怀。每次回到故乡祭奠都有不同的感受,今年更是有深切的体会。疫情后的社会,人生体验很多,悟出的生活哲理很多。我们要懂得珍惜,才会有意识呵护身边的人。我们要敬畏生命,才会有节制的自觉。我们要学会面对生活中的一切,面对生活中的不幸,面对人生中的苦难,面对疫情中失去亲人的痛苦……在悲伤过后,勇敢的再次回到春天,拥抱属于自己的幸福时光!以清明节为话题的深度美文 篇14“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。借问酒家何处有 ,牧童遥指杏花村”。这是唐代大诗人杜牧在清明时节写的千古名句,清明节是中华文化的传承,是历史的瑰宝。清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108 天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有两千五百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。并且清明节是中国最重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5日前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节受历代人民的重视,由于清明节的传承,渐渐的形成了许多的习俗,例如,禁火、扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列体育风俗活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路,傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因此,这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。中华文化五千年,历来都是遵从着“百善孝为先”的道德法则,不论何时何地,孝是第一位。孝是我国的传统,孝敬长辈的人历来被人们称道、尊敬,不孝子孙常常被人们谴责。而清明节就是孝的体现。每到清明节,儿女们为已故的长辈们扫墓,祭奠祖先,体现了对长辈的尊敬与“孝”。清明节,我们缅怀的除了已故的亲人,还有那些在保家卫国的战争中为捍卫国家独立,民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈们,他们为了新中国,献出了自己宝贵的生命,为我们创造出今天这个和平安康的家园,没有他们的努力拼搏,就没有今天我们所享受的一切。我们是初升的太阳,我们要以英烈们为榜样,努力拼搏,为祖国的美好未来献出一份薄力,让先人的愿望在我们身上实现,让先人的英灵自豪的惊叹:“这就是我中华的少年!”清明节的脚步在向我们走来,让我们用崇敬的目光,瞻仰伟大的先人们,告诉他们,我们是一颗蓄势待发的子弹,要划破长空,飞向未来;告诉亲人们,我们是一只雏鹰,要翱翔天际,闯出一片属于自己的蓝天。以清明节为话题的深度美文 篇15春去春回草木更新,我们在这美好的季节中徜徉,又到清明,还是追思…….漫天飞舞着片片纸花,擦亮着碑前的三尺方台,缅怀追思的心绪,潮湿伤感。阴阳两界,逝者就这么静静长眠于地下黄土,闭上眼,除了泪水,也只有哀伤满腹。布衫被风吹起,红花纸钱满地,袅袅青烟上升,清明,人世间的儿女赶来送上纸钱,为天国的故人嘘寒送暖,添置彩衣。柏松长青,梧桐夜伴冷雨,清明祭奠,我也来送上纸钱。千里万里,阴阳两界把生命分成两个境界,尘土皆归,百年阴阳,从此两个世界。清明时节,把绵绵的悲切相送,把朴实的话语念叨。山孤烟雾,断魂扫墓,双膝跪地,恭恭敬敬洒下一杯酒,孤魂荒郊,洒下阴阳两隔的牵挂和祝福。世事纷纷扰扰,三尺方台,安息着一方净土。细雨疏落雾更重,柏松长青水常东,荒冢之下是九泉,吟咏离上是黄土。雨沥沥顺风而过,此生起起落落,亲切凄雅迷梦,遥遥相望,纸灰杯土带愁,千言无语无从说起,憔悴里残留哀思悠悠,荒冢飞扬的纸灰,飘念杂草丛生,千里孤魂,风吹哀愁,萧瑟老苍松,何处再与话凄凉?烟袅袅,雨霏霏,纸灰在烟雨中飘荡,香灵在空气中断魂,凝重的心情只有黄土一堆。活在人世间的儿女孙辈,对着另一个境界的故人抽噎抹泪。站在阴阳两界,诉说着天底下最悲痛的别情,雨落乌啼,从此天人永隔。也许清明注定是个悲伤的日子,所以每到清明,都是细雨绵绵,雨落纷纷。此时清明,山花已谢,柳叶泛绿。尚看祭拜扫墓的碑前,烟似流亡的魂,天国故人的身影,在纸灰烟雨里飘荡,孤独的亡魂,溅起火花的烛,一大把纸钱,淋湿着丝丝的雨,无尽的悲情哽咽喉咙。碎烟轻语,天下人同一时刻,"断魂"满腹的凄楚,看着忽聚忽散的纸灰,静静凝视这一堆黄土。追忆往事看祭台,时雨霏霏清明节。烧一柱高香,人生起起落落,酸甜苦辣全尝遍,见过太多的生死别离,人来世上一遭,谁也不知自己的哪一天回归黄土,百年岁月,谁人再来碑前,倾诉阴阳两界,素心道安?伤踏清明,朽永着忧伤的主题,阳阴转阁,伴随尘土,点点都是离人泪,千门烟火流云天,流星斩落,音容犹在,却是天各一方,永不相见。踏往前行四月,看樱花满天,看悲伤流转,燃尽的风华,画筹自己的百年。浅浅絮语,空对冷月,年年清明,离殇满地,静卧流年,墨淡冷烟,谁来前送安暖?冷风呼至,离尘赴安然,清明上坟,忍顾阴阳相隔。凄凄风干的裂痕,百年之后,与尘挥手而别,我的灵魂,何时入土为安?离别隔断了天涯,人生的篇章就如盛世烟花,清明的凄迷,那一抹云雾遮住了世人的望眼,奈何桥的远景呈现在寻觅不见,缅怀追思,一步一回头,缭绕的清寂,多少光景已不在。阴阳两地,经年一去,再见便是无期。天国的人,幻变成零零散散的落英,留给世人撕心裂肺的疼痛。风中飞扬着尘埃,清明的雨,祭祀人生的画卷。一载流年的印记,清香一盏茶的光阴,一滴天堂的清泪涤散着流年,多少欢笑已不在。青烟袅袅上升,细雨纷纷飘零,岁月隔开了生死,隔开了阴阳两界最无奈的永别。扒开坟前的杂草,沾染清明的哀思,此时的四月,世界的另一端,天国可下起了雨,可也是清明时分?心中所念,清冷无韵的步调,回首那一堆坟前的土,杂草丛生,天国之人,再见亦是飘渺无期。清明哀思,阴阳两地之隔,孤魂薄葬,悲凉落幕。头上丝发已湿,衣衫已润,生命,犹如微细的尘埃,一份迷离,两眼忧伤,飘走了,就再也回不来。琉璃一程,浮萍一场,终究带泪归去,落里幽灵的荒冢,从此光阴收场,再见无期。万般的哀思,湿润了凄凄离别,今生一程,只留无限伤感。记忆的皱褶,从那以后,徒留人生的惆怅,命运安排了身后,人生无可恋,亦无可恋。时光的杯盏,选择了遗忘,生命静静地来,悄悄的走,最终以无言结束。哽咽的浅唱,清明的哀思。山风呼呼作响,挥手告别那阴阳相隔的亲人。风声细碎,繁华只是一瞬,岁月沉淀,清明惹伤了亲人牵肠挂肚的惆怅。荒冢无人迹,蓬篙茅草长,命运给每个人安排了最终的归宿。四月天的钟声,在月缺月圆的暗夜里回望,离去,百年之后,终究归离去。清明,惹伤一地的哀思。以清明节为话题的深度美文 篇16母亲命苦,我每次只是在心里想起母亲,不曾付诸于文字,因为母亲只在世上活了48个春秋,虽然短暂,却一生充满艰辛。母亲48岁的时候因病离开人世,邻居们都说母亲是小死。所谓小死就是那种不是寿终正寝的死,是年龄比较小就离开了人世。邻居们都说母亲是小死,可我总觉得母亲不是死了,是出远门了,可后来随着时间的推移,母亲确实已不在人世,她是永远的离开了我们,是到另一个世界去了。不过,我在相当长的 一段时间里,总是说母亲走了,不在了,总不想说母亲死了。母亲走的那一年我才27岁,弟弟16岁,妹妹12岁,父亲60岁。从我家家庭成员的年龄结构不难看出,这是一个不寻常的家庭。父亲比母亲整整大12岁,我比弟弟大11岁,比妹妹大15岁。母亲就这样走了,留下这样一个破碎的家庭走了,虽然母亲有些不甘,但事实就是这样。当时我还没有成家,也没有对象,弟弟上初中,妹妹上小学,父亲已退休。就这样一个家庭,我不知道我是如何熬过来的,我当时承受了多大的家庭压力。母亲去世犹如晴天霹雳,好比天塌地陷。对于我的一家人来说无疑是致命的打击,简直不堪承受。我当时哭了,而且是大声的哭了。朋友们劝我别哭,要节哀,可我那伤心的泪水却止也止不住。我哽咽,我抽泣,拖着疲惫的身子筹划着母亲的丧事。虽然无法接受,可事实就是如此。虽然噩梦已降临,可我也得慢慢的接受。好在我当时刚刚大学毕业,又分配到矿经营办公室上班,有自己的工资,虽然那时只有二百多元的工资,但在当时也很不错了。母亲看病花去了家里仅有的两万多元存款,家里的钱只够买棺材和一些必需品,我只好召集 邻居们帮忙拿着工具自己挖墓了。母亲就葬在对面的山脊上,土很薄,不好挖,又是洋稿,又是铁锹,总算挖下七八米深,就那样靠墙打回一个洞去,把母亲安葬了。安葬了母亲,送走了亲戚,到邻居家谢过之后,我们一家四口又开始了艰难的生活。父亲已年迈,身体又不好,我只好一个人承担起这个畸形家庭的所有重负。我一边上班,一边回家照看一家老小,我的生活单调而苦涩。我常常想起母亲临走时的一句话:“你一个人出去,一个人回来。”这是可怜的母亲临终时不放心我,希望我早日成家。每当我下班后急急忙忙回家给弟弟妹妹和父亲做饭时,邻居们都关心地说:“瑞平,你也该成个家了,娶个媳妇,就不会这么忙了。”我只是笑着回答说:“一下子找不到合适的呀。”“弟弟妹妹都小,还上学,你成个家,老嫂当母,过两年弟弟妹妹大一点,负担就轻了。”好心的邻居婶子一见到我忙不过来就这么给我提建议。不管怎么说邻居们都是好意,我也暗下决心只要有合适的我马上结婚。如果不是母亲去世,我不会急着找对象,可面对一个烂摊子家庭,而且我也不小了,只好采取速战速决的方式,找个对象成家。于是就在当年的年底,经人介绍我就和现在的妻子结婚了。我的妻子虽然只有初中文化,但老实本分,是居家过日子哪种类型的。当我在年底举办婚宴的时候,我请来单位的同事,都说我娶了一个好媳妇,个子高高大大,又漂亮又大方,说我真有福气。娶了贤妻,家里自然有了活力。过年的时候一家人团聚在一起,和和美美的吃着团圆饭,我顿时觉得我的命并不是那么苦,反倒觉得很幸福。第二年,媳妇就给我生了一个大胖小子,一家人高兴极了,尤其是父亲更是高兴,抱着孙子满屋子转悠,尽管有时会给自己身上拉一身,尿一身,但放下孩子,洗一洗又去抱了。母亲在我大学毕业那一年去了,正当要享受清福的时候离开了我们,我在学校里常常想,等我毕业后一定领着母亲到处走一走,看一看外面的风光。可母亲没有那个命,急匆匆就那样走了。不过,母亲在天之灵可以安息了,您的大孙子也已经长大了,今年22岁,也上大学了,还有一个孙女12岁,也上小学五年级了,学习成绩还不错;我一直在矿机关工作,工作舒心快乐;弟弟也早已成家,孩子也13岁了,上初中了,学习也不错;妹妹嫁了一个好人家,生了两个孩子,一男一女,外甥11岁,外甥女13岁,生活很富裕,不缺钱。父亲今年83岁依然健在,身体不如从前,需人照顾,我们一定照看好父亲,让他安度幸福的晚年。母亲,您从小受苦,后来嫁给了父亲,为了拉扯孩子们受尽了艰辛,轮到享清福了却又离开了我们,我们很愧疚,没能让您过上一天好日子,希望您在另一个世界里没有忧愁,没有愁苦,幸福快乐。以清明节为话题的深度美文 篇17在烈士园的英烈事迹展示厅中,展示了我县146名烈士的光辉业绩,如勇敢的斗士柔石烈士,抗战英雄朱学勉烈士,为国争光、为国流血的童遵孝烈士,带头突围、英勇牺牲的邬时奕烈士,青春碧血献丹心的章晓红烈士,用生命谱写英雄赞歌的吕安根、葛亚玲烈士,以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士,等等。烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。今年是中国人民抗日战争伟大胜利61周年,在抗日战争中,千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略,为国捐躯,献出了自己宝贵的生命。纪念这段历史,可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难,宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用,激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴,促进世界和平与发展,使历史的悲剧永远不再重演。青少年朋友们,各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣,他们的精神光照千秋,永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神,革命传统要牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。青少年朋友们,“十六大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑,实现中华民族的伟大复兴,始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建设小康社会的接班人。青少年朋友们,你们正处在风华正茂的年代,在你们身上寄托着国家和民族的希望,党和人民殷切期望你们树立远大理想,坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念,珍惜美好时光,勤奋学习文化科学知识,掌握报国本领,加强自身的思想道德建设,培养优秀品德,锻炼强健体魄,努力成为社会有用之材,准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。以清明节为话题的深度美文 篇18桃红李白,草绿柳青。在莺啼燕归中,在杏花春雨里,清明如期而至。作为二十四节气之一的清明,因万物皆洁齐,气清景明而得名,故在古代农业生产中有着举足轻重的作用。春秋战国时期,又因介子推的传说而使后人又为这春耕春种的时节增添了一丝人文情怀!大到一个民族,小到一个家庭,无一不是先人有限生命的延续,无一不是他们作为社会建设者的见证。在举国上下追思哀悼,祭奠祖先,缅怀先烈的今天,无论身在何处都会收起昔日的浮躁与功利,沉淀自己,直面心灵。这既是对祖先与英烈的尊重与感恩,也是和逝者进行心灵的交流。清明时节,春雨纷纷,匆匆的扫墓人迷乱凄凉,悲思愁绪。但是当我们沉浸在对已故亲人的沉痛思念中时,是否应该提醒自己珍惜眼前人,走好人生路?是否要在阴阳相隔时才悔不当初,痛恨自己没有多陪陪自己的亲人?人生中有一种遗憾莫过于“子欲孝而亲不在”,年轻人更应放慢脚步,陪着亲人走完人生最后的旅程。当我们伫立在革命先烈的墓碑前,是否应该警醒自己将满腔的工作热情投入到社会建设的洪流中。“吃水不忘挖井人”,在如今这样一个安定的社会中生活的人,更应牢记那些为共和国洒下热血的无名英雄们,用己之所长为这个和平年代增强综合国力。这样,才是对牺牲将士们最崇高的祭奠!我曾经故作聪明地把这种勿忘根本,化哀思为正能量的精神称之为“清明精神”。(当然,有人会认为我是在胡诌)但蓦地发现,身边的榕树竟与其有异曲同工之妙。从“玉颜年少发苍苍,榕树枝繁须亦长。”到“秀姿喜处优容所,地上生根地贺嘉。”不难发现,古人早已把它作为一种意象在诗词中吟咏。在自然界中草木皆向上生长,显出一派生机勃勃,奋发向上的模样。而榕树却在枝干向上生长的同时生出树须向下低垂,在我看来这正是以此感恩为其提供生长养分的树根。而它又把这份感恩与思念深深扎根在泥土,汇聚在枝干,努力地生长。枝干越是粗壮、高大,它所散发的树须便越长、越密。我想,这样对根的情意也许就会越深吧。天地间,自然万物皆有灵性,树犹如此,人何以堪?以清明节为话题的深度美文 篇19清明晨起,屋内阳光满盈,偶闻杜鹃鸣啼,“布谷、布谷”,清脆、动听如天籁。掬一捧清澈如泉的阳光,拾几枚空灵比玉的鸟啼,真乃诗意清明。忆昨日狂风,树木交错,呼啸有声,风沙遍野,行人掩面。岂料,今日已是风和日丽,天清景明。推开木门,“吱呀”的声音像穿越了几个世纪,满眼的春光也仿佛葱茏了几个世纪,唯独头顶的一方天空,时而小雨迷蒙,时而阳光满溢。有雨无雨,一切皆清明如许,诗意如许。行至田野,小麦早已返青,一片片的绿意在田野上肆意泼洒,其间,又隐约可见几个黄点。不必走近,我也知道,那是故人们的坟茔。上面,用土石压着几张黄纸。它们在田野上,孤寂地存在着,一年年地增多,在万物勃发的春季,愈发悲凉。又想昨日,同父辈叔伯,同辈兄弟,携黄纸数刀,鞭炮几响,在逝去的亲人墓旁,虔诚地点燃黄纸,看它静静燃烧,又听鞭炮声四起,在空旷无人的田野上,如同一曲悲伤而激烈的祷歌,为故人祈愿。肆意的风卷着燃烧后的黑色灰烬,在一片灰褐的土地上,拖出一条长长地印记,它们还闪烁着一点一点,一闪一闪的红色火光。风猛烈地吹着,它们忽而一亮,像回光返照般,然后便是长久的黑暗。它们摇曳的印记仿佛一行行的字迹,上面是密密麻麻的黑色的悲伤和点点滴滴的红色的回忆,是我们全部的倾诉、怀念与哀悼,是我们留下的无言的诗。我再次遥望,黑色的灰烬早已不知被风吹向何处,只见几点黄色在那儿闪烁。我转过身,仿佛背后会吹来猛烈地风,夹杂着沙尘直扑我的眼睛。我继续走着。近处,几丛迎春花繁密的花朵如阳光般明媚;远方,几枝柳条吐露的新芽像一团团绿雾;低空中,几只匆忙的小虫无意间撞到了额头;大树上,几声清脆的鸟啼忽而冲进了耳朵……万物生机勃勃,风景如诗如画,可心中依旧沉重得像一首黑色的诗。方生方死,方死方生。回到家中,电视中的一句话使我醍醐灌顶般,那份沉重一点点升华、蒸腾,消失在我反复吟哦的八个字的字里行间。逝者如斯,生者如斯。方生方死,方死方生。简简单单的几个字,却是清明最难以忘怀的一首诗。清明如许,如许清明。正是诗意清明。以清明节为话题的深度美文 篇20“淅沥沥,淅沥沥……”第一场春雨来了,点缀着华尔兹舞步跳来了。春天踩踏着淡淡的节奏,伴随着潺潺绵绵的雨滴悄然降临并为我们捎来了一个特殊的节日——清明。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明,人们自然而然的会平添几分忧伤,特别是在细雨霏霏的时节,我们更是难解忧。可我们一家不舍得这么美好的春光,便一家去公园,寻找春的足迹。春天的公园显得格外清爽。天湛蓝湛蓝的,像是一枚蓝宝石,刚刚被水洗过一般。周边的山是那样青,水是那样绿,如同步入“神话”的境界。小草也是刚刚苏醒过来的,总觉得刚刚渲染的绿似乎绿得出奇,青翠剔透,宛如翡翠一般。近出的小花一朵两朵,或浓或淡,或红或粉,仿佛是春姑娘不久前才涂上去的。那样的天笼罩着那样的山,那样的山围绕着那样的水,那样的水映衬着那样的花花草草。如诗如梦的境界,难道不像步入画一样的圣地吗?这里的一切都是那样诱人,一切都令人感到十分惬意!这天,公园里似乎来了很多人,大概都因为天气好的原因吧,还不到中午,车位都过半了。人们都脱下了厚厚的棉袄,奔向草地间,嗅着春地气息,与春撞个满怀。我们听到的是春,看到的是春,闻到的是春,触到的是春。一个个都神采奕奕,满面红光,嘴角边也都洋溢着春的微笑。我躺绿色的草地上,头枕着美丽的红帆,伴随着舞动的丝丝春风,惬意无比!偶然仰望天空,几只风筝在空中自由飞翔。它们在与白云嬉戏,与小鸟比赛,自在快乐得令人羡慕不已。我也按捺不住了,要爸爸买了一只“凤凰”风筝便在空地上玩了起来。开始,我的动作还不太熟练,刚刚展翅起飞没多久,便跌跌撞撞的“摔”下去了。经过几次的魔鬼训练,我终于会放风筝了!我用手持起线拐,把线放短些,有风时边放边跑,手中的线绳也不断的拉动。那只“凤凰”便抖起双翅,翩翩起舞。我仰望那缕缕白云,注视着那只在风中盘旋飞翔的“凤凰”,在蓝天之上自由飞翔。哦,那是写给天空的信!春天,我们已到公园。你呢?以清明节为话题的深度美文 篇21“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”穿越时空,来到杜牧生活的那个年代,和杜牧一起品尝杏花树的美酒。清明节,我国传统的节日之一。清明节在仲春与暮春之交,距今已有两千五百多年的历史。据《历书》记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得明。”清明一到,气温升高,故有“清明前后,种豆得豆”之说。真是不看不知道,一看真奇妙。以前,只知道清明节要扫墓,祭祖,可是没想到,清明节的习俗是非常丰富的,除了扫墓,祭祖,还有踏青,荡秋千,插柳,放风筝等一系列风俗体育活动。一直以为清明节是一个悲伤的日子,没想到清明节还有这么多有趣的活动。原来是因为清明节寒食禁火,为了防止寒冷的食物伤害身体,所以大家就都来参加一些体育活动,锻炼身体。这个节日既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。清明节扫墓是一件非常重要的事。每到清明这前后几天,人们都会去给他们逝去的亲人扫墓,进行祭奠活动,我也不例外,其实,扫墓是清明节前一天寒食节的内容,因为清明节与寒食节相接,因此,后来就逐渐传成清明节扫墓了。古时候扫墓,人们最爱放风筝,尤其是小孩。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字就是这么来的。以前过清明节时,奶奶总是给我煮蛋吃,我就以为清明节人们都煮鸡蛋吃,后来通过查资料才知道,各个地区清明习俗都不一样。四川成都一带有以炒米做团,用线穿之,或大或小,各色点染,叫做欢喜团;浙江家家户户都要吃清明果;畲族家家户户煮乌捻饭吃;在客家人的餐桌上,艾草是一件常见的食材……这些丰富多彩的食俗,让我大开眼界,我觉得我们中国的饮食文化真是太丰富了。清明节,我国的传统节日之一,里面可能有我们中华文化的精神。他是一个象征,在一定的时间段里显示着中国的文明,和它那独特的民族特色。请走近清明,了解清明。以清明节为话题的深度美文 篇22清明节,又叫“踏青节”。按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。自古以来清明节人们喜欢外出踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节还是我国的二十四节气之一。 清明节既是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这句话充分写出了清明节的特殊气氛。它是老百姓寄托哀思的传统节目,也是中华民族的传统习俗。随着一年一度的清明节的来临,扫墓人络绎不绝。而文明祭祀的呼声也越来越高,那是为什么呢?在那几天,人们烧纸币,献祭品,鞭炮齐鸣,念经布道,超度亡灵,而致使到处有火灾。 而随着时代的进步,在尊重科学、反对迷信的今天,文明社会则要求人们革除清明祭祀的陈旧习俗、旧习惯,推广新礼仪、新风尚,提倡文明的祭奠习俗。祭奠仪式不必只限于一种形式,更不必被陈规陋习所束